REGOCIJO POR LAGRIMAS. ENFRENTÁNDOSE A LA PÉRDIDA DE UN ANIMAL MIMADO

Esto es una publicación de AMORC, y la autoria se le confiere a la Dra. Nellie R, McCool.

Es un artículo simple que basa su belleza en la dulzura demostrada en él.

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Tan pronto como la luz iluminó la habitación, pude ver que respiraba con dificultad y que se sentía desesperada. Empezó a retorcerse y se metió debajo de la cama; la llamé por su nombre y se arrastró hacia mí. La acurruqué en mis brazos e hice todo lo que pude por calmarla. La llevé a su caja de arena y la coloqué en ésta por un momento. Luego le acerqué su tazón de agua. Después de beber una poca se dirigió hacia la puerta que conduce al patio, la levanté con cuidado y la puse afuera. Allí permaneció quieta por un rato, luego se levantó y dio unos pasos antes de caer presa de fuertes convulsiones.

Después de este ataque se mantuvo muy tranquila por un momento; respiraba débilmente. Sostuve su cabeza en una mano mientras la acariciaba y le hablaba con dulzura. Levanté la mirada al firmamento y contemplé las estrellas, pareciéndome que estaban más brillantes y más cercanas que nunca. Me sentí abrumada ante la inmensidad del firmamento, y en ese instante comprendí cuán finitos somos en realidad. Con todos los adelantos educacionales y tecnológicos que hemos logrado, seguim¿Debemos sufrir cuando muere nuestro perrito, nuestro gatito o cualquier animalito doméstico que amamos? De acuerdo con su propia experiencia y con lo que ha aprendido en sus estudios Rosacruces, ¿cree usted que un animal tiene alma o un Alma-Personalidad? O, ¿considera que les atribuimos falsamente nuestros propios valores e ideas por lo que experimentamos al asociarnos con ellos? ¿Están relacionadas todas las cosas y son interdependientes?

Los animales domésticos nos ayudan a sentirnos saludables y nos causan felicidad. Además, con las aves, los perros, los gatos y otros animales que tenemos en nuestro hogar, nos es posible mejorar la calidad de nuestra vida. Estudios al respecto han revelado que el cuidado y el amor que se brindan a los animalitos predilectos, puede ayudar a que una persona se recupere de una enfermedad grave o de una operación. Algunas veces se llevan animales a visitar a los ancianos que viven en asilos, y es frecuente comprobar que algunos pacientes que no habían hablado durante meses, o quizás años, empiezan a hablarle a un animalito y reaccionan a su afecto. Los animales domésticos pueden ayudarnos también a evitar la soledad.

Los animales domésticos pueden enseñarnos también muchas cosas. Cuando un niño tiene la oportunidad de cuidar un animal casero, o uno de una granja o un rancho, puede sentirse estimulado a asumir sus responsabilidades. Además, siempre que los niños toman parte activa en la vida y en el desarrollo de un animal, aprenden muchas cosas sobre si mismos, sobre el proceso de la vida y muchas otras leyes de la Naturaleza. Aprender de los animales no está reservado exclusivamente para los jóvenes. Un adulto también enriquece la calidad de su vida con ellos.

El ejemplo siguiente es una experiencia personal, y espero que al compartirla con usted le demuestre que un animalito doméstico contribuye grandemente a la comprensión y al enriquecimiento de la vida, como sucedió con quien escribe este articulo. Durante muchos años, mi contadora y yo solíamos intercambiar anécdotas acerca de nuestros gatos. Su gata tenía tres colores, pelo largo y hermosos ojos dorados. En la parte inferior de cada ojo lucía dos pequeños parches de pelo gris que parecían lagrimas a punto de rodar -de ahí su nombre: Lágrimas. Las anécdotas relacionadas con los actos de su gata revelaban muchas cosas sobre la personalidad e inteligencia de Lágrimas.

Hace aproximadamente tres años la dueña de Lágrimas murió de un ataque cardíaco. Ella me había comunicado antes su preocupación por Lágrimas, en el caso de que algo le ocurriera. No tenía parientes vivos y pensaba que nadie se interesaría en cuidar a una gata de diez años. Me indico con pena que antes de que algo le sucediera, dejaría encargado que alguien llevara a Lágrimas a una clínica de animales para que le pusieran una inyección que le permitiera morir sin ningún dolor.

Para abreviar esta historia, tan pronto como me enteré de la muerte de mi amiga, ` pregunté a su abogado si Lágrimas podía venir a vivir conmigo. Todo quedó arreglado y fue así como una vieja gatita pasó a formar parte de mi vida.

Muy pronto, Lágrimas me brindo amor y entretenimiento en reciprocidad por el cuidado que recibía y el hogar que compartía. Era un animalito muy dócil y hermoso. El año que la tuve aprendimos a querernos cada día mas. Durante los últimos meses Lágrimas empezó a adelgazar, a pesar de que continuaba con buen apetito y se comportaba de manera normal. Llamé al veterinario, quien me pidió que la llevara para hacerle un examen y algunos análisis. Me presenté en su clínica el sábado por la mañana; el veterinario le hizo un examen general, rayos X y le tomo una muestra de sangre. Me informo que era posible que estuviera sufriendo una obstrucción en los intestinos, pero que confirmaría esto después de estudiar los resultados de la muestra de sangre y los rayos X. Me permitió que la llevara a casa para que pasara el fin de semana conmigo.

A las tres de la madrugada del día siguiente me despertó un quejido de Lágrimas. Fue un sonido diferente que nunca antes había emitido. Me levanté de la cama totalmente despierta, presintiendo que se había presentado un grave e inminente problem os siendo totalmente deficientes   -demasiado impotentes en momentos como éste.

Hasta ese momento no estaba muy segura de comprender el significado de la jerarquía Celestial. Sin embargo, empecé a hablar desde el fondo de mi corazón, rogando por esa pequeña criatura que se encontraba sufriendo. Oré, “si fuera posible, séame dado entrar en contacto con la inteligencia sabia y protectora que puede interceder y guiar el alma de este animalito hacia el Cósmico -que la libere para que ya no tenga que soportar mayor sufrimiento”.

Sentí que se operó una transformación en Lágrimas y en mi misma. Empezó a ronronear y continué haciéndolo durante unos quince minutos. Compartimos unos momentos preciosos, durante los cuales estuvimos en armonía con las fuerzas de la Naturaleza. Fue una experiencia abrumadora y tremenda. Todas las cosas palpitaban, se mezclaban, desaparecían y aparecían de nuevo. Se sentía como si una fuerza poderosa y vital, aunque apacible, emergiera de todo lo que ha existido y de todo lo que habrá de continuar existiendo. Estas palabras y estas frases no son suficientes para poder expresar el “conocimiento” y el “sentimiento” que se vertía en cascadas en mi interior y a mi alrededor susurrándome…¡somos UNO!

Todas las criaturas, toda la creación y todo el espacio que nos rodea nos afectan y es afectado por. Dije adiós a Lágrimas y en ese momento me sentí invadida de júbilo. Había guiado a Lágrimas en su transición.

Dos días después de esta experiencia hablé con el veterinario y le pregunté si él se había dado cuenta de que Lágrimas estuviera gravemente enferma cuando la llevé a su consultorio. Me aseguro que no había creído que su estado fuera tan serio. Me dijo que su piel tenía buen brillo, sus ojos estaban claros, sus pulmones y su corazón funcionaban normalmente. El resultado del análisis de la sangre también había resultado normal. Aún le quedaba por examinar los resultados de los rayos X y, al hacerlo, descubrió que Lágrimas había tenido cáncer. Me dijo que, evidentemente, el cuidado apropiado y el amor que había recibido le habían ayudado a que su vida se prolongara durante más tiempo.

Por supuesto, extraño mucho a Lágrimas, pero me siento feliz porque paso tranquilamente por la transición. Ella me enseñó muchas cosas. Me hizo sentir cierto discernimiento profundo que, si no hubiera vivido ese momento, no habría experimentado de otra manera. Me siento privilegiada de haber compartido con Lágrimas sus últimos momentos.

Puntos de Reflexión

l. Una pérdida es una pérdida. Sea que nos enfrentemos a la pérdida de un ser humano o de un animal a quienes hemos amado, el proceso de la aflicción es el mismo.

2. El amor y el cuidado que brindamos a un animalito doméstico puede ayudarnos a conservarnos saludables y felices.

3. Algunos estudios revelan que la presencia de un animalito cariñoso puede acelerar la recuperación de una grave enfermedad.

4. Si la soledad es un problema para nosotros, sería conveniente quizás que adoptáramos un animalito doméstico.

5. La muerte de un animal querido puede enseñarnos mucho acerca de nosotros mismos.

6. Los animales domésticos nos brindan amor incondicional. ¿Podemos decir lo mismo de los seres humanos?

7. Todos somos Uno, tanto los humanos como los animales.

ESPERANDO UNA VISITA AMIGA

Desde que supe que pronto vendría a visitarme una amiga entrañable, me preparé a recibirla como se merece. En primer momento me puse muy nervioso, por no decir asustado, porque no sabía cómo recibirla, si algo le iría a parecer mal simplemente algo no iba de ser de su gusto, pero   poco me ido soltando, porque sé que más pronto que lejos será recibida y será tratada a la altura que se merece.

La Providencia me ha acompañado en  ia vida a través de dos amigas, la primera está presente constantemente, aunque la mayoría de las veces pasa desapercibida. Pero esto es por mi propia ceguera o falta de amor. La segunda permanece oculta tras la primera, y de vez en cuando echa atisbos, y si uno está atento podrá percibirla.

¿Pero cómo se que la segunda tiene las mismas características amistosas  de la primera? No lo sé, sólo lo intuyo, porque que si no ¿de qué otra forma la divinidad le habría permitido seguir mis pasos durante toda mi vida?, como cuidándome igual que la primera. Podríamos considerar a estas dos amigas como dos ángeles que nos están cuidando. Y ya dejémonos de eufemismos y llamémosles por su nombre: la primera es la vida y la segunda es la muerte y soy un convencido que la Providencia una vez que la hace nuestra compañera acompaña durante nuestra existencia de esta tierra.  Ambas nos  mantienen por los caminos que corresponden de la vida para que podamos vivir las experiencias y la muerte en sí. Y la muerte además espera ese momento en que la vida debe dejar de actuar para tomarme y llevarme a aquel lugar de la existencia que corresponda

Lamentablemente mucho se hace tan evidente y se acostumbra tanto a la vida que se llega a considerar que es algo  que siempre ha de estar ahí, como algo automático pero bueno es así, pero la muerte que más bien se mantiene oculta y confundida, hace que muchas personas le tengan mucho temor al no conocer cuáles son sus objetivos, esto ha hecho interpretar a la vida como contraria  a la muerte o más bien dicho la muerte ha sido comprendida como confrontando a la vida, es decir decir si la vida nos proporciona la oportunidad de conocer nuestras experiencias en esta existencia, la muerte trata de quitárnosla, las trata de arrebatar. Si fuera así sería una enemiga y deberíamos luchar todos los días contra ella. Existen enemigos de ese tipo, pero la muerte no está para eso. Como ya  dijimos ella está para tomarnos llevarnos hacia donde hay que dirigirnos una vez terminada la existencia

Estoy preparándome para la llegada de esa anhelada señora amiga desconocida para mí, en alguna forma otros momentos he podido ver algo de sus rayos, sin embargo siempre es incógnita. Quiero asegurarme de que tenga la mejor de las bienvenidas y brindar la mejor de las compañías durante el viaje que has de hacer e ir junto a ella a aquellos lugares  para poder seguir así con mi evolución

Cuando supe que iba a recibir a esta visita amiga, de uno u otro modo esto ha cambiar la  noción de las cosas y me veo frente a una tremenda oportunidad que me podría hacer conocer mucho más. La mayoría de la gente no quiere conocer la vida, mucho menos la muerte, sij considerar todos los misterios que ella nos pueda revelar.

Sólo le pido ser poco frecuentado por los heraldos que muchas le acompañan: sufrimiento, dolor, angustia, etc.; aunque ellos mismos abren las puertas a las enseñanzas y misterios de la muerte. Pero son nuestros seres cercanos los que más sufren en esto, aunque es una valiosa enseñanza personal, Finalmente si todo esto tare múltiples beneficios bienvenidos sean.

En resumen amiga, antes que nada te doy la bienvenida y estoy preparando mi casa para recibirte y tengamos un encuentro limpio tranquilo, y abierto, y ten la seguridad que te seguiré amistosamente para la evolución de mi alma.

ALV

LA VEJEZ

Artículo editado por Chukwuemeka Onwubu, Dr.en Filosofía; F.R.C AMORC

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Hace unos días leímos un anuncio comercial en el que se hace propaganda a una loción facial que, según asegura el anuncio, contiene un “compuesto que evita el envejecimiento”. Si se toma al pie de la letra esta declaración uno podría deducir que, con sólo aplicarse la loción, detendría el proceso de envejecimiento y prolongaría indefinidamente la “apariencia juvenil”, lo cual es la meta suprema de tales productos. Es muy desafortunado ver que muchos consumidores caen víctimas de este engaño al público. Sin embargo, un Rosacruz no debe sucumbir ante esta clase de anuncios astutos y carentes de lógica.

La ansiedad que mucha gente siente a medida que envejece no está originada tanto en el hecho de la longevidad, sino en la apariencia física que se adquiere con la edad avanzada. En este caso, el llamado “problema de la vejez” puede ser el “aspecto y la buena apariencia”, y aquí surge la pregunta: ¿Cómo debe uno cuidar su apariencia física a medida que envejece? Como una analogía práctica, podríamos considerar el caso de un automóvil.

El que un automóvil viejo conserve mucho de su apariencia y de su lustre originales, o se reduzca a “chatarra”, por así decirlo, está condicionado a un sinnúmero de factores. Más específicamente, si el carro parece “nuevo” o “viejo”, digamos, después de diez años, lo determina en mucho los hábitos de manejo de la persona que lo opera, así como las condiciones bajo las cuales ha sido manejado. De igual manera, si nosotros lucimos “jóvenes” o “viejos” a medida que envejecemos, es el resultado de la clase de vida que llevamos y está sujeto, por supuesto, a nuestra constitución básica natural.

Para que un automóvil funcione en forma apropiada en todo momento, necesitamos repararlo regularmente. Tanto el motor, como las partes eléctricas que componen el carro, tienen que mantenerse en buenas condiciones de funcionamiento. De otro modo, por más que se limpie, se lave y se encere la carrocería, no podrá funcionar. Por la misma razón, si no cuidamos de que nuestras partes internas funcionen uniformemente, además de cultivar pensamientos constructivos, ningún régimen cosmetológico que apliquemos a nuestro cuerpo externo impedirá que “luzcamos viejos”.

Afortunadamente, los estudiantes Rosacruces tenemos la oportunidad de envejecer de la manera que deseemos. Las enseñanzas contenidas en nuestras monografías y los discursos relacionados con éstas, nos ayudan no sólo a mantener buena salud física y mental, sino que contribuyen también a crear aquellas condiciones que facilitan el pleno desarrollo del potencial de nuestra vida. Tanto a los miembros jóvenes como a los ancianos de nuestra familia Rosacruz, las monografías nos enseñan pasos muy sencillos que podemos tomar para hacer frente al temor v a la ansiedad que se asocian con frecuencia al envejecimiento.

PARA LOS MIEMBROS ANCIANOS

1) Empiecen por eliminar de su conciencia el temor a envejecer y acepten con ecuanimidad la realidad de su edad. Cualquiera que sea su edad, no tienen por qué avergonzarse de ella. Se trata simplemente de un factor de su vida que no pueden cambiar; así pues, mejor usen su edad en su beneficio.

2) Visualicen la edad ideal que desearían vivir, y observen si se aparta de la realidad de su edad actual. Dense cuenta de que cualquier discrepancia que encuentren se debe a condiciones que todavía pueden cambiar. Después, empiecen a reorientar el curso de su edad.

3) Visualicen que en este momento empiezan a tomar las medidas que producirán los cambios deseados. Visualicen los estilos de vida que todavía pueden emprender, pero al mismo tiempo dedíquense a llevarlos a cabo.

4) Visualícense a sí mismos venciendo firmemente los obstáculos y que logran lo que les gustaría alcanzar. Por ejemplo, si se han visto obligados a jubilarse y desean continuar trabajando, visualícense examinando los prospectos para poner en práctica sus habilidades y sus talentos con otros empleadores. O, tal vez deseen adquirir nuevos conocimientos, ya sea para lograr un empleo más ventajoso o para continuar enriqueciéndose intelectualmente. De ser así,  visualicen que se ponen en contacto con instituciones educacionales o vocacionales apropiadas. Podrían visualizarse alternativamente trabajando en algo que para ustedes resultaría un pasatiempo satisfactorio o haciendo un trabajo como voluntarios.

5) Como parte de su programa de visualización, practiquen los ejercicios de respiración. Inhalen profundamente y mantengan la respiración tanto como les sea posible sin que esto les produzca incomodidad. A medida que exhalen, visualicen su cuerpo rejuvenecido, visualicen que cada célula se renueva con la sangre impregnada de la energía regenerativa que fluye del Cósmico. Repitan varias veces este ejercicio de respiración y después continúen su rutina normal.

PARA MIEMBROS MÁS JÓVENES

1) Si sienten el temor de que están envejeciendo, traten de determinar la causa de ese temor. Una vez que la hayan encontrado, empiecen a eliminar de su conciencia dicho temor. No consideren que la edad avanzada es un “perjuicio” y que la juventud es una “ventaja”. Antes bien, consideren que la vejez y la juventud son expresiones diferentes de la vida, y que ambas nos ofrecen la oportunidad de conocernos mejor.

2) Para eliminar los sentimientos negativos que podrían abrigar respecto a la vejez, visualícense como una persona de edad avanzada pero saludable, activa y mentalmente alerta. Véanse muy amables, realizando importantes contribuciones en bien de la comunidad. A medida que empiece a gustarles su “retrato de anciano” que visualizan, liberarán de su conciencia cualquier actitud negativa que pudieran tener en contra de la vejez.

3) Visualícense conservando buena salud física y mental. Esto les permitirá desarrollar el ` pleno potencial de su vida a medida que envejecen, y a conducirla a través de la rutina normal cooperando con las leyes naturales. Véanse a sí mismos adquiriendo más sabiduría y una habilidad más grande para brindar sus servicios desinteresadamente. Al concluir su visualización, respiren profundamente y, mientras inhalan, den gracias al Dios de su Corazón por todos los beneficios que han recibido y continuarán recibiendo a lo largo de su vida.

PARA TODOS .LOS MIEMBROS

1) Observen las reglas básicas de higiene en su vida diaria.

2) Coman APROPIADAMENTE. Aunque la buena salud mental requiere que de vez en cuando nos dispensemos ciertos placeres, el sentido común aconseja que NO NOS EXCEDAMOS DEMASIADO. Tomen mucha agua todos los días.

3) Ejerciten en forma regular su cuerpo físico v su mente. No es necesario ser miembro de un club gimnástico, ni comprar libros y equipo demasiado caros para hacer ejercicios. Caminar un kilómetro o realizar un ejercicio similar en forma sistemática, es suficiente para mantener en la debida “armonía” los órganos vitales y otras partes del cuerpo, a fin de que cumplan sus funciones normales. Aquellos que acostumbran correr, montar en bicicleta o nadar, están desarrollando una rutina igualmente saludable. En cualquier caso, no hagan ejercicios más pesados de lo que su cuerpo pueda tolerar. Caminen siempre que les sea posible o usen bicicleta; no utilicen su automóvil. Ejerciten su mente; vayan a una biblioteca pública, examinen v lean libros que consideren les estimulan intelectualmente. Asistan al teatro, a conciertos, al cine o a eventos deportivos... a algo que los estimule.

4) Manténganse activos. Quizás no hay nada que colabore tanto al proceso del envejecimiento y sus “problemas” concurrentes, que una vida sedentaria. Volviendo a la analogía del automóvil, el método más fácil para preservar la “vida y el lustre” de un carro, seria quizás guardándolo en un museo. Pero entonces ya no serviría al propósito para el cual fue creado. Por la misma razón, alguien que se aparta del resto del mundo sólo para evadirse de las tensiones de la vida, no vive la vida.

En conclusión, tratemos de desarrollar una actitud v una perspectiva saludable hacia la vida. Cultivemos el hábito de alimentar y fomentar pensamientos constructivos; pensamientos de amor, de armonía y de Paz Profunda. Con la vejez puede venir la paz mental, la satisfacción de una vida bien vivida. Esta es nuestra meta como estudiantes Rosacruces.

UN MÉTODO SIMPLE PARA RELAJARSE

Este es en arículo del dr, John Palo F,R,C., dentro de las enseñanzas rosascruces de AMORC, que puede ser de utilidad significativa para la alcanzar la relajación, aspecto fundamental para meditar, concentrarse, visualizar, etc,

Que lo disfruten

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¿No puede relajarse? iOh si, usted puede hacerlo! Usted afirma que ha puesto en práctica inútilmente todas las técnicas de relajamiento imaginadas. Probablemente lo ha hecho. Sin embargo, usted si puede relajarse.

Al fin y a la postre, logramos relajarnos cuando empezamos a aspirar y a exhalar lentamente, y continuamos haciéndolo. Si no respiramos de esta manera, no nos relajaremos. Además, una vez que dominamos una técnica de relajamiento, las otras se logran con más facilidad.

Hay muchas maneras de lograr que nuestra respiración sea pausada y nos produzca relajamiento. Thomas Jefferson dijo: “Cuando te encolerices, cuenta hasta diez”. Pero es mejor que cuando sientan mucha cólera cuenten hasta 20 respirando muy lentamente, con el mismo ritmo y varias veces. La oración repetitiva, con o sin rosario, puede ayudarnos a respirar pausadamente. Un sonido vocal, como aum, sosteniéndolo por largo tiempo y repitiéndolo por lo menos tres veces, puede ayudarnos a relajarnos. Aun un murmullo sostenido puede hacerlo. De igual manera puede ayudarnos la música melódica, aromas fragantes y luces tenues. En los rituales místicos se combinan algunas de estas cosas para ayudarnos a relajarnos, a concentrarnos, y abren las puertas de la inspiración a través de la meditación.

Aún así, un gran porcentaje de personas no pueden relajarse. Por lo menos, no pueden relajarse por completo en forma deliberada. Muchos sufren tensiones, irritaciones que impiden el relajamiento, e incluso sienten dolor cuando se sientan o se ponen de pie. Todo esto puede provenir de la artritis, dislocaciones espinales, etc. Estas sensaciones bloquean el relajamiento.

Recientemente encontré un método con el cual lograran relajarse aun aquellos que no pueden hacerlo en lo absoluto. Si usted es uno de ellos, o solo necesita una nueva técnica para relajarse, pruebe este método simple.

Me metí a una tina de baño con agua moderadamente fría. (Es más fácil entrar y salir de la tina cuando está llena de agua). El agua moderadamente fría (no helada), comprime los vasos sanguíneos de la piel. Tan solo con esto se inicia un abastecimiento de sangre fresca y se tonifican también los millones de nervios de nuestra piel. (Recuerden, nuestro cerebro y nuestra piel provienen de un mismo tejido original). Bien, aquí me tienen sumergido en el agua fría. Ahora abro lentamente el grifo de agua caliente, solo lo suficiente para que el agua empiece a entibiarse en forma gradual. Siento que el agua se calienta poco a poco. Poco a poco se dilatan los vasos de mi piel, llenos de sangre fresca; mis músculos se relajan, así como también los millones de nervios de mi piel. Además, el agua tibia hace que mi diafragma (el músculo respiratorio debajo de mis pulmones) se vaya relajando lentamente. Noto que mi respiración es cada vez más pausada a medida que el agua se calienta. Cuanto más pausada es mi respiración, todo mi cuerpo se relaja más profundamente. Una vez establecido este ritmo en la respiración, se puede cerrar el grifo del agua caliente. (Si usted no la desea demasiado caliente, manténgala por debajo de 104 grados F). A medida que continúa respirando profundamente, su relajamiento es más profundo también. ¿Lo ve? I Acaba de aprender una buena técnica adicional para el relajamiento! Lo único que necesitó fue una tina llena de agua fría y caliente (y, por supuesto, usted adentro).

Una vez que domine esta técnica, tal vez quiera probar un método similar fuera del agua. Recuéstese de espaldas sobre una alfombra y coloque los pies sobre una silla (de modo que las rodillas y las caderas queden en ángulos rectos). Esto aliviará los dolores de espalda que le impiden relajarse. Al igual que cuando se encuentra en la tina, en esta posición le será más fácil que el ritmo de su respiración sea más pausado y podrá relajarse. Por supuesto, la tina con agua tibia permite que la relajación sea más fácil, pero por lo general podemos disponer más fácilmente de una alfombra o de un tapete sobre el piso. El dominar esta técnica acostado, puede conducirle a que le sea posible relajarse mientras está sentado, cuando se encuentre de pie y en medio de una situación tensa.

Repito, relajarse dentro de agua tibia es especialmente efectivo cuando no podemos relajarnos o concentrarnos debido a que nos distraen dolores leves. Después de todo, ¿cómo podríamos concentrarnos en un tema si nos duele la espalda, el cuello, las manos o los pies? Los dolores musculares y los de las coyunturas pueden impedir nuestro relajamiento, distraer nuestra concentración y perturbar nuestra meditación. El agua tibia puede aminorar los irritantes dolores del cuerpo y nos permite relajarnos; luego podremos concentrarnos y, después, meditar. Por último estaremos preparados para la inspiración.

El relajamiento es la llave que abre la puerta a la concentración, a la meditación y a la inspiración. Si no nos relajamos no podemos llegar a ellos. Es por esta razón que los místicos se interesan tan especialmente en las técnicas de relajamiento. Los místicos se concentran en sus propios problemas y en los problemas del mundo. También se esfuerzan por obtener posibles soluciones inspiradoras al meditar en esos problemas. Esta se convierte en su guía para actuar.

Así pues, traten de encontrar el mejor método para relajarse. Las recompensas son grandes. Y, si les fallan todas las otras técnicas, prueben la de la tina de baño. Esta puede proporcionarles mucho más que un baño. El baño en la tina puede conducirles a la inspiración mística.

Puntos de Reflexión

1. ¡Usted puede relajarse!

2. La clave para lograrlo es la respiración pausada.

3. Las técnicas efectivas son: la oración repetitiva, los sonidos vocales, incienso, luces tenues, música melódica. Los rituales de las Convocaciones nos ayudan a relajarnos.

4. A las personas que sufren dolores o mucha tensión les será más efectivo el método de bañarse en una tina con agua que va de ligeramente fría a caliente. Absténganse del baño con agua demasiado caliente.

5. El relajamiento se obtiene respirando lentamente, en especial si nos recostamos de espalda con los pies sobre una silla.

6. El relajamiento es el primer paso para lograr una concentración y una meditación efectivas. La meditación nos conduce a la inspiración. La iluminación personal que de ella se deriva, forma los lineamientos individuales del estilo de vida de cada místico.

7. Así pues, aprendan a relajarse. Esto les abrirá las puertas que conducen al sendero místico.

J P.

EL TRABAJO GRUPAL

Breve artículo publicado en antiguo número del boletín "Holograma", publicación oficial de la

Fraternidad de los Servidores de la Nueva Era.

Este artículo esta generado por Prometeo, y puede llegar a ser importante considerando que es una característica esencial de la Nueva Era.

En este número además se publican los siguientes artículos:

El trabajo grupal y las formas mentales grupales - La pirámide en el círculo -Roles en el trabajo grupal.

Que lo disfruten

  

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Una de las características más importantes de la Nueva Era es el trabajo grupal. Y es así ya que la esencia de esta nueva etapa es la UNIDAD. Solamente a través de un trabajo de colaboración entre los distintos integrantes de un grupo, se podrá cumplir con lo que se tiene dispuesto para estos nuevos tiempos: “la unidad en la diversidad”.

Una de las cosas importantísimas a tomar en cuenta para este trabajo es respetar la individualidad de cada persona integrante de un grupo. Justamente cuando se trata de uniformar la forma de pensar o de sentir, es cuando se cae en uno de los mayores errores en e1desarrol1o del trabajo de grupo y por ende de la unidad.

Para que en un grupo haya desarrollo tanto del grupo mismo como de las personas que lo integran, debe respetarse el punto de vista de cada uno, pero también se debe llegar a un consenso sobre los aspectos fundamentales del grupo, ya que o si no solamente habrá un conjunto de personas sin unidad.

Beneficios del trabajo grupal

1) Se desarrolla la idea de unidad, respeto y tolerancia.

La unidad se consigue solamente a través del respeto y la tolerancia. Éstas se desarrollan compartiendo con personas que tengan puntos de vista distintos de los propios.

En un principio es recomendable la tolerancia, sin embargo, posteriormente aparece la comprensión, es decir, el ponerse en el lugar del otro y desde ese momento ya no habrá nada que tolerar, sino que simplemente se aceptará y comprenderá.

2) Los distintos puntos de vista nos llevarán a una visión más amplia y completa sobre una determinada cuestión.

El acceso a la verdad consta de infinitas facetas. Cada una de las personas solamente posee unas pocas caras de esta verdad, por lo tanto si podemos tener más puntos de vista estaremos más cerca de la verdad.

Tanto más podremos manejar las situaciones que se presentan en nuestra vida diaria, mientras mas información tengamos al respecto.

3) Las distintas experiencias y vivencias de las personas componentes del grupo pueden ser aprovechadas por cada uno de los integrantes y así poder aprender de ellas sin necesidad de vivirlas individualmente.

De esta forma el trabajo grupal se transforma en un taller de aprovisionamiento de experiencias y vivencias, que si se sabe aprovechar adecuadamente permite un avance acelerado en el desarrollo personal.

De igual manera cada una de las personas integrantes de un grupo nos sirve de espejo para así poder detectar los defectos y virtudes que existen en cada uno de nosotros.

4) Otorga seguridad, protección y tranquilidad.

El ser humano es un ser gregario (social), necesita convivir con otros seres de su especie. En la antigüedad se agrupaban en clanes o tribus y así podían defenderse mejor de los atentados contra su integridad. Actualmente el ser humano es el dueño y señor del planeta, por lo tanto ya no tienen que temer de las injurias físicas. Sin embargo, no se puede decir lo mismo de las injurias, psicológicas.

E1 agruparse con personas que tengan objetivos similares permitirá enfrentar mejor dichas injurias y salir adelante en la vida y el desarrollo como personas.

Todos estos beneficios pueden ser nuestros si trabajamos adecuadamente en grupo. Para estos fines existen una gran cantidad de dinámicas y pautas de trabajo, las que al llevarlas a cabo permitirá que afloren las siguientes cualidades:

a) Unidad

b) Idea de orden (respeto y tolerancia)

c) Alegría

d) Creatividad

e) Actitud crítica

f) Desarrollo de la mente abstracta

g) Desarrollo volitivo y positivo

Con respecto a las dos primeras ya nos hemos referido en los párrafos anteriores. La alegría surge en forma natural y espontánea cuando se produce la conjunción de varias personas en torno a objetivos comunes. No es la vana alegría externa, que generalmente se exterioriza en risas, bromas y juegos; es la sana alegría interna, alegría de vivir, de compartir con personas similares a nosotros. Aunque la segunda no esta totalmente exenta de los elementos de la primera, existe una gran diferencia entre ambas.

En referencia al desarrollo de la creatividad está íntimamente unido al desarrollo de la mente abstracta, y en verdad lo segundo explica lo primero.

Al trabajar en grupo se pueden tener más antecedentes, ya que existen mayores probabilidades de conocer más, mientras más posiciones hayan al respecto. Por otra parte este intercambio de conocimiento permite que los participantes, en un determinado momento, puedan proyectarse a una realidad distinta, en la cual aparece nuevo conocimiento o luz sobre los asuntos o cuestiones sobre las cuales se conversaba o trabajaba.

Esta nueva dimensión de conocimiento se llama mente abstracta, y es propia de cada ser humano. Es más fácil accionarla y, por ende, desarrollarla realizando el trabajo grupal.

Objetivos del trabajo grupal

E1 principal objetivo es lograr una adecuada integración a fin de establecer la unidad en la diversidad.

En la Nueva Era se prevé que se alcanzará, progresivamente, la conciencia planetaria. Es decir, la unión del planeta como una sola entidad, un solo gobierno, dando término a las rencillas por sectores o naciones. La especie humana será una so1a, y estará unida más allá de separaciones raciales, políticas, religiosas, culturales, etc.

La integración de esta gran familia humana se debe realizar poco a poco, comenzando por pequeños grupos y paulatinamente ir aumentando de tamaño.

Por otra parte al conformarse el trabajo grupal, este, el grupo, sirve de trampolín para que los pensamientos concretos alcancen dimensiones insospechadas, alcancen e1 reino de los pensamientos abstractos, y con el cual se da el primer paso hacia una realidad superior.

Trabajo en una escuela o fraternidad

Se puede dar un trabajo bastante intenso especialmente a lo que sus miembros se trata.

De hecho cada nivel de una fraternidad o escuela está conformado por grupos de personas, los cuales pueden denominarse de distinta manera. Cada uno de estos niveles conforma un grupo organizado, que han de tener las delineaciones de trabajo claramente definidas, así también su forma de trabajo e integración grupal. E1 trabajo adecuado de los integrantes en cada uno de estos grupos, permite la integración de cada uno a la gran agrupación que es la Fraternidad o la Escuela; y a través de ella se pueden unir en comunión de pensamientos, sentimientos y acción a todas las personas que están procurando la instauración de esta época dorada.

El trabajo grupal en los distintos niveles ha de estar claramente definido. De este modo podemos observar que han de existir algunas reglas generales de interacción de los miembros que conforman los distintos niveles de estudio. Así tenemos: pedir 1a palabra, tener respeto frente a las distintas posiciones presentadas, una reunión claramente estructurada en distintas secciones, un coordinador de reunión, etc.

Además de estas normas básicas y comunes a todos los niveles de estudio existen otras que son más específicas de los distintos grupos, las que tienen relación mas directa con los objetivos específicos del trabajo a realizar en ellos.

Dentro de las reuniones grupales, especialmente en los primeros grados, no es recomendable discrepar, ni apoyar resueltamente ninguna posición, ya que esto llevaría necesariamente a la discusión cuando aún no hay la suficiente preparación. Esta a su vez lleva a la separatividad, y como hemos visto lo importante es la unidad que se puede conservar en un trabajo grupal. Lo que se debe hacer es presentar una posición, pero como algo de responsabilidad personal sin recurrir a apoyos, en cuanto a puntos de vista, de otras personas. Cada cual es responsable de lo que expresa.

En una escuela de Iniciación real  el trabajo es inspirado por fuerzas superiores, las cuales están organizadas formando una entidad verdadera que da protección y seguridad a sus miembros, los que se encuentran bajo su amparo. Para poder llegar a esto, simplemente se ha de pertenecer y entrar en sintonía de pensamiento, sentimiento y acción. Por lo tanto, también se cumple con el beneficio correspondiente.

Prometeo

EL CONTROL DE LA RESPIRACIÓN

Comparto un breve escrito realizado por el Dr, Edgar Wirt, perteneciente a la Antigua y Mística Orden de la Rosacruz (AMORC), el cual puede ser de utilidad.

Cabe mencionar que no incurro en transgresiòn alguna al divulgar este escrito, ya que la la Orden mencionada permite comunicar este a amigos o a las personas que lo requieran.

Disfruten de su lectura

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La respiración del ser humano es controlada en dos formas: una inconsciente o “natural”, y la otra voluntaria o deliberada. Lo mismo sucede con el parpadeo de nuestros ojos: se produce inconscientemente cada pocos segundos y con mayor rapidez cuando algo los irrita. Pero podemos controlar deliberadamente esta actividad natural, y parpadear más cada vez que lo deseemos. Si lo intentamos podemos dejar de parpadear, mas no por largo rato. La necesidad natural de parpadear provocará que lo hagamos aunque no lo deseemos.

Las dos formas de control de la respiración son un tanto más complejas. Tal como sucede con el parpadeo de los ojos, nuestros pulmones funcionan natural e inconscientemente, y el ritmo normal de la respiración crece o decrece de acuerdo con la necesidad que tenga el cuerpo de oxigeno. Sin embargo, en cualquier momento podemos controlar nuestra respiración valiéndonos de la respiración voluntaria o controlada, usualmente con el fin de respirar más profunda o más rápidamente de lo normal. Pero también podemos minimizar e incluso suspender la respiración. Los expertos en esta técnica pueden prolongar una inhalación o una exhalación hasta cuatro minutos.

La capacidad funcional de los pulmones puede medirse con la respiración voluntaria. La cantidad de aire que puede ser expelida vigorosamente al soplar un instrumento de medición y, más específicamente, en el lapso de un segundo, representa la medida normal de esta “capacidad vital”. Lograr que los pulmones funcionen a toda su capacidad cuando se practica un ejercicio vigoroso, tiende a aumentar la capacidad vital. La vida sedentaria o una infección en los pulmones, tienden a disminuirla. El tejido de los pulmones tiene muchísimas celdillas elásticas llamadas alvéolos, por donde entran las moléculas de oxigeno al torrente sanguíneo. La terapia para reactivar o para desarrollar los alveolos abarca la respiración voluntaria casi en la misma forma como se mide la capacidad vital, esto es, forzando a las celdillas a descargar por completo todo el aire viciado y los elementos contaminantes. Un método para lograrlo consiste en soplar una trompeta en forma vigorosa; otro es inflar tanto como sea posible un globo, en una sola y fuerte bocanada de aire; esto no debe hacerse solo una vez o dos, sino que tiene que ejercitarse diariamente.

Métodos para Contener la Respiración

Existen diferentes prescripciones para controlar la respiración, sea con fines de meditar o para el desarrollo psíquico. En la literatura oculta pueden encontrarse algunas técnicas inusuales, tal como respirar siete veces por una fosa nasal y luego siete veces por la otra, o exhalar tan suave y lentamente, que una delicada pluma puesta debajo de la nariz no se mueva. El método más común es la respiración profunda, haciendo caso omiso de otros sistemas o normas diferentes para controlarla. Muchos estudiantes Rosacruces hacen diariamente respiraciones profundas, conteniendo el aire en los pulmones el tiempo necesario sin sentirse incómodos.

Usted puede contener la respiración en distintas formas. Puede expandir y llenar los pulmones de aire y luego contener la respiración con el aire ADENTRO de estos, o puede contenerla una vez que ha EXPULSADO por completo el aire; algunas veces pueden alternarse ambos métodos, pero el efecto no es el mismo. De hecho, algunas veces los efectos son contrarios. Repitiendo varias veces el primer método mencionado, se logra que en el cuerpo predomine la energía positiva de la vida, a la que los Rosacruces llamamos Fuerza Vital, la cual abunda en la atmósfera y está un tanto relacionada con la luz del Sol. Los pulmones son los canales más efectivos para que esa energía entre al cuerpo conjuntamente con el oxigeno. Repetir varias veces el segundo método, permite que domine la energía negativa abundante en la Tierra, v la cual recibimos a través de los alimentos y el agua. Ambas energías son esenciales para la vida y la salud, pero en ciertas condiciones de inarmonía puede necesitarse más de una o de la otra.

En la curación Rosacruz por contacto encontramos que la mayoría de las enfermedades se curan más rápidamente si la persona que está dando el tratamiento respira en forma positiva y mentalmente enfatiza los elementos positivos, pero ciertas condiciones requieren del elemento negativo. Por ejemplo, algunas personas que sufren súbitamente dolores en el pecho se dan cuenta de que el dolor se alivia mas rápidamente si, además de suspender toda actividad física, vacían por completo sus pulmones exhalando mas aire del que expulsan normalmente, y contienen la respiración durante varios segundos con los pulmones VACÍOS. Repiten esto varias veces inhalando cada vez un poco de aire y forzándolo a salir rápidamente de los pulmones. Esta respiración es NEGATIVA. Por el contrario, contener la respiración con los pulmones llenos de aire, es la respiración POSITIVA.

Hay dos métodos para contener la respiración, ya sea con los pulmones LLENOS o VACÍOS de aire, o entre estos dos extremos. Un método es aislar el aire cerrando por completo las cuerdas vocales en la glotis. Para que usted se asegure de que puede identificar esta función de la glotis, pruebe el experimento siguiente. Si pronuncia la letra “k” suave y enfáticamente, se dará cuenta de que justo en medio de la pronunciación se cierran por completo los órganos bucales. En el análisis de los elementos lingüísticos, esta interrupción es llamada oclusión glótica. No entra ni sale absolutamente nada de aire de los pulmones, ni por la nariz ni por la boca. Usando esta oclusión glótica en forma intermitente, puede expeler el aire de los pulmones llenos en pequeños esfuerzos separados diciendo (o mejor todavía, susurrando) “k-k-k-k” más de cien veces, con solo una aspiración de aire. Los buzos y los nadadores controlan la respiración de esta manera para evitar que el agua entre a sus pulmones.

Si contiene deliberadamente la respiración con los pulmones vacios o llenos, trate de cerrar la glotis. Sin embargo, hay aún otra forma de contener la respiración. Si respiramos manteniendo voluntariamente un ciclo rítmico, podemos demorar o parar el ciclo en cualquier punto sin cerrar la glotis, suspendiendo la acción muscular en la misma forma que un cantante contendría la respiración para hacer una breve pausa en la melodía. Cuando olfateamos repetidamente, el aire que inhalamos entra a los pulmones en pequeñas cantidades que son controladas totalmente por la acción de estos, sin cerrar la glotis. De igual manera, cuando reímos el aire es expulsado en cantidades que son controladas solo por la acción muscular de los pulmones. En un sollozo también se expele cierta cantidad de aire, pero puede tener o no oclusiones glóticas. Se requiere mucha práctica para contener la respiración únicamente con el control de los pulmones, en especial si estos están llenos, pero cuando se controla voluntariamente la respiración en los momentos de meditación, pueden obtenerse diferentes resultados.

Respiración Voluntaria Instintiva.

Hemos hablado de la respiración voluntaria como si pudiéramos decidir conscientemente controlar la respiración natural. Sin embargo, en algunas circunstancias la respiración voluntaria ocurre en forma espontánea, es decir, algunas veces el cuerpo mismo hace uso de ésta. El aire puede entrar y salir de los pulmones sin un control deliberado. Por ejemplo, es difícil imitar la respiración normal mediante el control voluntario; el ritmo de la respiración podría cambiar, o bien, la atención consciente podría desviarse hacia otra cosa y la respiración volvería a ser instintiva. Para continuar conscientes de la respiración y controlarla voluntariamente, su ritmo debe ser diferente que cuando se respira en forma natural. No hay duda de que esto forma parte de la razón por la cual se prescriben normas para la respiración voluntaria.

La respiración normal puede reducirse o minimizarse durante la concentración mental y, en especial, cuando realizamos una tarea pesada estando sentados o cuando nos sentamos en una postura anormal. Entonces la necesidad acumulada de oxigeno provoca un suspiro, una respiración voluntaria, aunque se produzca espontáneamente. La tristeza o la depresión mental pueden disminuir seriamente la respiración, aun si la persona está dormida. Esta condición, a su vez, despertará abruptamente a la persona con un jadeo, lo que representa respiración instintiva. Las personas que padecen de enfisema o de asma sienten instintivamente que necesitan respirar, a fin de mantenerse respirando todo el tiempo. Es como si el mecanismo del cuerpo, cuando no puede realizar sus funciones en forma instintiva, recurriera a la mente consciente para que se haga cargo de ellas.

Una propuesta que merece la pena explorar y probar, es que la respiración se vuelve instintiva aún cuando estemos conscientes de ella. Es probable que, de vez en cuando, haya una necesidad psicológica normal para la respiración voluntaria. Por ejemplo, el hecho de fumar un cigarrillo implica la necesidad de la respiración voluntaria. Puede ser que la necesidad de respirar se convierta en la provocación para prender el cigarrillo. En tales ocasiones, respirar deliberadamente sin tener en los labios un cigarrillo, podría satisfacer esa necesidad.

A partir de esas consideraciones podemos llegar a tres deducciones importantes: la respiración voluntaria no es simplemente una intromisión en la respiración instintiva, sino que es una parte establecida en el mecanismo para vivir y sobrevivir. Además, en todos los ejercicios de respiración, sea cual fuere su prescripción, se requiere la respiración voluntaria, un hecho que muchas veces se pasa por alto. El aspecto voluntario mismo puede ser importante, ya que es un fin en sí mismo, así como también un medio para llegar a ese fin.

La Respiración en la Meditación

El método más simple para controlar la respiración cuando meditamos es contar nuestras respiraciones, lo cual nos permite por lo menos centrar toda nuestra atención en la respiración, a fin de que queden excluidos de la mente otros pensamientos. Así da comienzo la concentración y el relajamiento. Para relajarse en forma todavía más rápida, inhale profundamente y cierre la glotis. Ahora podrá mover la cabeza y los hombros sin perder aire. Conteniendo todavía la respiración, oscile la cabeza y los hombros, flexione los músculos de la espalda, y observe que obtendrá mayor relajamiento muscular, el que a su vez le facilitara mas concentrarse y meditar. Puede repetir esto de cuando en cuando, durante los subsiguientes ejercicios de respiración.

· Otra preparación preliminar para la respiración profunda es arrojar todo el aire de los pulmones dejándolos más vacios de lo normal, y luego inhalar. Esto ayuda a controlar por completo la respiración voluntaria. Los psicólogos hacen la misma recomendación basándose en el hecho de que los alvéolos no pueden llenarse de aire fresco ni de oxigeno, a menos que el aire viciado, pesado, con monóxido de carbono y humedad, sea expulsado primero. De lo contrario, en los pulmones habrá siempre una mezcla de aire fresco y aire viciado, lo cual limita el acceso de moléculas de oxigeno (y de Fuerza Vital) hacia los alvéolos.

Si en su meditación va a incluir afirmaciones, algunas veces la respiración voluntaria le ayudará a internar esas afirmaciones para que se graben en la mente subconsciente. Mientras inhala, PIENSE en las afirmaciones como si las absorbiera junto con el aire; mientras exhala, HABLE (o cante) suavemente la afirmación.

Otro de los propósitos de la respiración controlada y de la meditación, es establecer contacto Cósmico. Olfatear y oler están relacionados muy estrechamente con el sentido psíquico, como lo demuestran ciertos ejercicios Rosacruces. Sin embargo, olfatear y oler son también respiraciones que se controlan voluntariamente, y en este caso el aspecto voluntario puede ser también de mucha importancia. Con el propósito de lograr contacto psíquico, controlar la respiración sin cerrar la glotis puede resultar una nueva experiencia. Por ejemplo, establezca un ciclo completo de respiración voluntaria sin esfuerzo intenso, sino retardándola ligeramente. En el punto máximo de la aspiración profunda, retarde un poco más el ciclo v piense que se encuentra flotando sobre la cumbre de una montaña. Cuando aspire siéntase que flota a un lado de la montaña y al exhalar piense que se mueve lentamente hacia el otro lado; a medida que respira vaya suavemente de uno a otro lado, prolongando la sensación de que casi roza la cima de la montaña.

Este tipo de experiencia respiratoria, unida a los sentimientos de júbilo, gratitud, alabanza y adoración a Dios (el Todo, el Cósmico, el Origen), puede producir una percepción sumamente convincente de esa Presencia, luego, esto nos conducirá hacia el propósito más profundo de la meditación, hasta que perdemos conciencia del ser como un observador, como el agente de la conciencia, y nos mezclamos con esa Presencia, con esa conciencia total, no como observadores de esa Presencia, sino como parte de ella.

Los diferentes métodos para controlar voluntariamente la respiración, v los diferentes pensamientos y estados mentales durante la respiración voluntaria, desempeñan un papel muy importante para lograr una total meditación y alcanzar desarrollo psíquico. ¿No valdría acaso la pena que en este momento haga algunos experimentos para descubrir qué combinación funciona mejor para usted? Usted podría inventar y probar sus propios métodos de respiración voluntaria.

Dr. Edgar Wirt, F. R. C.

LA ELEVACIÓN ESPIRITUAL POR EL TRABAJO EN EL MUNDO MATERIAL

A continuación publicamos un breve artículo aparecido en la revista "Holograma", órgano oficial de la Fraternidad de los Servidores de la Nueva Era.

Este artículo es de autoría de Serval, guía a los efectos de esta publicación de la citada organización.

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Lamentablemente encontramos muchos errores en personas o instituciones que tratan de seguir un camino espiritual. Hay equivocaciones que globalmente se refieren a una separatividad entre lo material y espiritual, lo real y lo ilusorio, lo esotérico y lo exotérico.

Esta marcada disociación produce en los estudiantes actitudes de alejamiento, rechazo e inadaptación al medio ambiente provocando un mal ejemplo y mala imagen hacia la sociedad.

Esto facilita también la llegada a organizaciones espirituales a personas inadaptadas socialmente que buscan en ella una justificación a su inmadurez y una posibilidad escapista.

Muchos estudiantes de buena fe empiezan a desdeñar e incluso aborrecer sus obligaciones cotidianas en la familia y el trabajo. Consideran que lo único real y verdadero es encerrarse en templos a oír a un gurú y la única lectura valida es la de temas espirituales o esotéricos.

Se van tornando cada vez más sectarios y fanáticos. Incluso van cayendo en la ilusión de haber adquirido conocimiento y desarrollo sin darse cuenta que están alejándose de la realidad y del sendero espiritual.

Aprendamos por que el mundo material precisamente nos sirve para desarrollarnos espiritualmente.

¿Te has preguntado que entiendes tú, lector, por trabajo espiritual? Quizás se piense en respuestas tales como: trabajo de templo, oficiar un ceremonial religioso, orar, meditar. Pero, yo pregunto: y lavar los platos, preparar la comida, asear una casa, estudiar matemáticas en el colegio, regar las plantas, trabajar en la oficina, conducir un medio de locomoción colectiva, apilar ladrillos para hacer una muralla, recoger papeles y cartones para revenderlos, ¿son o no son trabajos espirituales?

Cualquier labor que se realice si es con un propósito altruista, si lo hacemos lo más perfecto posible, con actitud mental ·positiva y con buena voluntad, entonces es un trabajo espiritual. Si hacemos una oración o un ceremonial sin concentrarnos en lo que hacemos, sin tener el cuerpo, la afectividad y la mente puros, entonces no es trabajo espiritual.

Realizando lo mejor posible nuestras pequeñas labores cotidianas, estamos construyendo un carácter firme, buenos hábitos. Estos permitirán adquirir fortaleza y sabiduría para efectuar las grandes decisiones. La rutina diaria bien hecha va templando un carácter y esto construye una nueva personalidad. Una personalidad más perfecta permite la correcta manifestación de nuestro espíritu.

Debemos entrenarnos en tener un cuerpo más sano, una vida afectiva más serena y una mente entrenada en concentración, positividad y meditación. Una vez alineada nuestra personalidad, la luz del alma podrá brillar.

De otra forma es como tener una ampolleta sucia. La luz casi no se percibe, sin embargo esta allí. Una vez que la limpiamos, ésta se expresa a plenitud. Así es con usted: tiene una gran potencialidad dentro de sí, un alma maravillosa, las más bellas cualidades, la más grande felicidad. Sin embargo, necesita un  vehículo apropiado para manifestarse.

Por esto somos seres duales. Tenemos una esencia trascendental e inmortal que debe expresarse y vivir experiencias en una existencia material y mortal. Es cierto que nuestra meta es el mundo espiritual. Pero tenemos cuerpo material y es por algo. También este tiene su realidad.

Fuimos dotados de conciencia y relativo libre albedrio para ser conscientes de nuestro impulso espiritual. Debemos darnos cuenta que hay algo dentro de nosotros que quiere retornar a su mundo. “Mi reino no es de este mundo”, dice nuestra alma. Pero para retornar, necesita aprender en este mundo material. Ser cada día más perfectos.

El ser humano nunca pudo despegar de este planeta hasta que no conociera y enunciara la ley de gravedad. Solamente entonces, cuando la comprendió pudo construir maquinas voladores capaces de utilizar la misma fuerza de gravedad como impulso para salir del planeta. Así ocurre con las almas. Una vez que conozcan el mundo y sus leyes, las comprendan y participen como co-creadoras, podrán ser liberadas y pasar a otras dimensiones.

Hay una ley de Causa y Efecto. Y todo lo que nos ocurre en la vida es de nuestra exclusiva responsabilidad. Obedece a un propósito y es consecuencia de nuestros actos anteriores.

Cada uno debe aceptar los efectos en su vida, no con resignación, pero aceptarlos. Trabajar por ser consciente de las causas y construir un nuevo destino mejor.

Muchos se agobian con los problemas y desearían no tenerlos. Pero el día en que usted no tenga problemas, es porque habrá merecido el infierno. La vida es problema.

Esta dentro del Plan Divino que tengamos problemas para desarrollarnos, para aprender y superarnos. Para ser conscientes y constructores. Estaremos siempre en lucha con el medio. Esto nos mantiene  vivos.

Lo que se debe aprender es a no aproblemarse con los problemas. Aceptarlos y enfrentarlos uno a uno. Todos estén preparados para hacerlo. A nadie se le presenta una dificultad tan grande que no sea capaz de afrontarla.

¿Y por qué a veces usted se abruma y no se siente con fuerzas? Es porque ha acumulado. Ha sumado los problemas del pasado (lo que debió haber hecho o no) con los supuestos problemas del futuro (muchos de los cuales nunca se presentarán realmente). De este modo hay tanta preocupación y tensión que cuando se le presenta un obstáculo en el presente, se abruma. Sin embargo, si enfrentara solamente este obstáculo, podría resolverlo.

Hay solamente tres posibilidades ante un problema. 1) Se puede resolver. Entonces proceda y resuélvalo. 2) Es posible de resolver más adelante cuando tenga ayuda u otros antecedentes. Entonces anótelo en su agenda y busque oportunamente ayuda. Por el momento, despreocúpese hasta que llegue la ocasión. 3) No lo puede resolver usted. Entonces acepte con sabiduría y serenidad lo que no puede cambiar. Y no se preocupe más porque nada saca con ello. Procure cambiar usted en su modo de reaccionar frente al obstáculo. Esto si está en su poder hacerlo.

¿Y dónde se presentan los problemas para aprender a madurar y perfeccionar los vehículos de manifestación del alma? En el trabajo cotidiano, no en los templos.

Al trabajar en un templo es muy fácil tener serenidad, poner rostro fraterno y mirada profunda. Pero lo importante es saber si lo podemos hacer en nuestras labores cotidianas, porque si no, entonces es sólo una máscara. Aún no se ha templado el nuevo carácter del iniciado que comienza el sendero espiritual.

Las pequeñas acciones de la vida diaria efectuadas a conciencia, tratando de hacerlas sin innecesarias tensiones, con serenidad y con actitud mental positiva, van formando nuevos hábitos. Estos hábitos forman un carácter nuevo.

Si usted se ocupa de actuar lo mejor y más consciente de si en cada acto del presente, podrá despreocuparse del futuro: este se construirá solo y será cada vez más promisorio.

El devoto trabajo en el mundo material nos eleva espiritualmente al acercarnos a nuestra alma y a nuestra divinidad esencial.

“SED, PUES, VOSOTROS PERFECTOS, COMO VUESTR0 PADRE QUE ESTÁ EN LOS CIELOS ES PERFECTO”, dice Jesús. (Mt. 5:48)

Serval